على أصح الوجهين لا بالتحديد ولو وقف شخصان أو صفان خلف الامام فالمسافة المذكورة تعتبر بين الصف الأخير وبين الصف الأول ويجوز أن تكثر الصفوف ويبلغ ما بين الامام والصف الأخير فرسخا وحكى وجه أنها تعتبر بين الامام والصف الأخير إذا لم تكن الصفوف القريبة من الامام متصلة على العادة ولا باس بأن يكون بين الإمام والمأموم أو بين الصفين نهر يمكن العبور من أحد طرفيه إلى الاخر من غير سباحة اما بالوثوب فوقه أو المشي فيه أو على جسر ممدود على متنه وإن كان يحتاج فيه إلى السباحة أو كان بينهما شارع مطروق فوجهان ( أصحهما ) أن ذلك لا يضر أيضا كما لو كانا في سفينتين على ما سيأتي ولا فرق في الحكم الذي ذكرناه بين أن يكون الفضاء مواتا كله أو وقفا كله أو ملكا كله أو بعضه مواتا وبعضه وقفا أو ملكا قال في النهاية وذكر شيخي وغيره وجها